新华走笔丨山寺悬灯时

海拔1500多米的太行绝壁之上，盛放的山桃花掩映着一座古寺。寺顶的巨崖压着半卷天光，云雾像是从古画里漫出来，恍惚间已分不太清是山托着寺，还是寺镇着山。这便是嵌在林虑山巅的金灯寺了。从山西省平顺县城出发，沿着蜿蜒山路驱车一个多小时才能到达。

金灯寺原名宝岩寺，始凿于北齐天保年间。明弘治至嘉靖年间进行扩建，耗时六十余年才完工，斧凿刀刻，叮当不绝。石匠们硬是在这绝壁上生出莲花，将太行山崖一寸寸凿成了几百尊佛像。据说香火最盛时，整日缭绕不绝，如金灯夜照。

过去交通不便，想要到达金灯寺要经过漫长陡峭的山路。往往天不亮就得出发，背上干粮、水、香烛和供品，沿着土石路，一步步翻山越岭，紧赶慢赶，中午才能到达。正应了当地流传的一句老话，“没有真心，难上金灯”。

不同于大众耳熟能详的云冈石窟、龙门石窟等石窟寺，金灯寺是民间开凿的石窟，造像雕刻虽不及皇家石窟那般精致，但更具民间艺术特色，且规模宏大，格局更是罕见。金灯寺建筑群坐北朝南，依崖布局，现存七进院，洞窟14个，摩崖造像五百余尊，是全国重点文物保护单位。

水陆殿是金灯寺中的精华。不知何时起，殿内积起一池碧水，不涸不盈。池上架“田”字石桥，人在桥上，可观四壁浮雕，窟顶的藻井倒映在水里，倒像是天上地下各有一座殿。殿内四壁的浮雕壁画密密匝匝，集儒、道、释的仙佛众神于一堂，是国内石窟中少有的水陆法会浮雕作品。

我就是在此处遇到了66岁的冯开平。傍晚时分，游客已经散得差不多了，他戴着头灯，微弓着腰，轻轻擦拭着佛像上的尘埃。金灯寺吸引着游客不远千里前来观瞻，也悄悄记录着守寺人冯开平30年如一日的工作。

1995年，曾在平顺县落子剧团“跑龙套”的冯开平被派到金灯寺看护文物，从此成了常驻守寺人，上演了大半生的“独角戏”。老冯守在山上30年，一两年才能回家一次。近些年条件好了，金灯寺才有了网络信号、自来水和柏油路。

大概是早就熬过了清贫和孤寂，这个朴实的山西汉子一直不愿意提他吃过的苦，只是反复跟我讲他和寺里这些文物的故事。当我一再追问他为什么退休了还选择留在寺里，他也只是笑笑：“下山了晚上梦里全是金灯寺，回来了，就不梦了。”

我理解不了老冯说的“这些老人家（文物）都是有灵性的”，很难与他共情。他看出了我的困惑，建议我一个人去水陆殿里待一会儿。于是第二天一早，趁游客还没来，我走进水陆殿，坐在了门口的台阶上。

早上的阳光并不强烈，透过水陆殿的窗子温柔地照在这一池碧水上。水波流动，暖意洋洋，我盯着水面，有些出神。突然，窟顶的石缝中落下一滴水，打破了殿内的寂静，也打破了水面的平静。我猛然抬头，殿前的佛像刚好被水面的反光打亮，一圈圈涟漪在佛像的眉眼间荡开。

此刻的景象让我不由赞叹古代匠人的营造技艺，自然与文化完美融合，愣了好一会儿才想到拿起相机拍下一张照片。在水陆殿里独自坐了半小时，我听着水滴落的清脆声，看着佛像的眼波流转，大概明白了老冯离群索居这么多年是如何实现内心充实的。

他不知独自在此度过了多少时间，看日出月落，看星河流转，与这些“老人家”对话，然后照见自己的内心。我兴奋地去找老冯，跟他说我好像懂了，他憨厚一笑说，哪懂什么照见内心，他刚来的时候都不知道文物是啥。

见我又困惑了，老冯把我引到金灯寺最里面的一间小殿，边走边说：“这里以前供着一尊丈八铜佛，得有一千多年了，抗战时造子弹缺少铜料，村民们一起把这个丈八佛运到兵工厂做了武器打鬼子了。你看，佛才不在乎这些虚名，它在人们心里。”

春暖花开，来金灯寺的游客逐渐多了起来，他们抚摸碑碣、观摩造像、拍照打卡，或许都不曾注意过冯开平，这个两鬓斑白、脸上已布满皱纹的老汉。又是一天热闹过后，游客散去，老冯轻轻合上山门，跟我挥手道别。晚风穿寺而过，把寺前的几片山桃花瓣吹落山崖。

我回头看了一眼挂在绝壁上的金灯寺，天黑了便是附近唯一的光亮。想来当年这寺本就是“通天”的路，千百年来走得久了，石阶生苔，传说落地，反倒成了这山间的一盏金灯。（张铖）

来源：新华每日电讯