“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的宋江，为何还是接受招安了

宋江，宋公明，历史上真有其人，而且是一个有勇有谋，指挥若定的首领，并非《水浒传》中手无缚鸡之力的宋江，有关历史上真实宋江的生平考证并不是太完全，但大概经历与《水浒传》中的结局是相同的。

宋江为什么接受了招安了呢？历史记载中真实的宋江是战败被俘后，接受了招安。而我们大家所研究争议的宋江为何接受了招安，都是以水浒传中的宋江为研究对象的。

水浒传中的宋江，曾因在浔阳楼题一首反诗：

身在山东心在吴，飘蓬江海谩嗟吁，

他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

仅从诗意来看，也是豪情万丈的大丈夫所为。然而，有句话说，酒仗怂人胆，以宋江那种个性，如果在清醒状态下，是万万没有这份豪气的。

且不见，醒酒之后的宋江，被神行太保戴宗告之他那首反诗，被黄文炳告发后，吓得六神无主，没了主意。最后还是戴宗给他出了个装疯卖傻的主意，他也同意了，而且为了让官府相信他是真疯，不惜以喝粪汤来验证。

如果宋江果真是“敢笑黄巢不丈夫”的宋江，会受这等奇耻大辱，早就如李逵说的一般“杀了鸟官，反他娘的了”。再不济，也可一逃了之，总不致于受尽酷刑，又甘受侮辱吧！因此，骨子里，他就没那种豪气，也没那份傲骨！

那么坐上梁山第一把金交椅之后的宋江，为何最终选择了招安这条路呢？那是由于宋江的性格所决定的，我们说性格决定命运，思路决定出路。宋江的骨子里是不愿意与大宋朝庭闹翻的，作为曾经大宋朝庭的一名刀笔小吏，那种正统思想在他的意识中，还是占主导地位的。

虽然，身为梁山的一把手，但他始终不耻与“贼寇”、“土匪”为伍，宋江是名孝子，他不愿其父背负骂名而离世，他要孝敬父亲，就必须脱下这身“贼皮”。

晁盖将聚义厅改为忠义厅，虽一字之差，却大有不同，聚而不忠，虽人众而一盘散沙，也是无济于事的，只有大家团结一心，才能成事，从这点看，晁盖是准备要有一番作为的，只可惜“出师未捷身先死”。梁山作为一个“团队”，在108将排座次之后，只是打出一个“替天行道”的口号，而没有具体的主张，也就是缺乏了一个大家目标明确的“共同纲领”

所以，一众“好汉”还是大碗喝酒，大口吃肉，过了一天是一天。而宋江自确立了领导地位之后，也并未就梁山的出路给众好汉一个交代，而等到高俅领兵来攻打梁山，宋江心中一直思考的如何脱去这身“贼皮”，随着高俅的被俘，让他看到了出路。

尽管，高俅的“食言”让他的希望落了空，但这个念头在宋江的心里便扎了根。

因此，正如毛主席所评论的，宋江至始至终就不是一个彻底的革命者，他只是一个投机分子，是投降派。

在宋江的骨子里，就没有推翻腐朽朝庭的那种念头，所以，他也根本就不可能为梁山的未来指明一条出路。

梁山众好汉中，有大部分是来自“体制内”，“体制内”的那种舒适与优越感，使得他们不可能与“体制”完全决裂，这也是造成宋江接受招安的力量来源与支持。

是故，梁山选择了宋江，而宋江选择了招安！时也、运也、命也，皆宋江性格使然也。

故今多少事，皆付笑谈中！

历史就像一面镜子，读史而知今，作为一个团队的领导，其意识、主张对一个团队未来的指导作用是非常大的，正所谓：死生之地，存忘之道，不可不察也。